Oh mais que c\u2019est dur\u00a0! Que c\u2019est dur de ne pas envisager le monde sous l\u2019angle du bien et du mal. Du \u00ab\u00a0qui \u00e0 tord\/qui a raison\u00a0\u00bb Du \u00ab\u00a0qui est m\u00e9chant \/ qui est gentil\u00a0\u00bb. \u00e9videmment qu’une soci\u00e9t\u00e9 a besoin de justice, que certaines choses soient respect\u00e9es, que d\u2019autres soient punies, mais cela ne concerne qu\u2019une infime partie de nos relations. Or on importe ais\u00e9ment ce mod\u00e8le soci\u00e9tal (religieux m\u00eame) dans nos rapports intimes : on attend que papa maman dise qui a raison, puis la maitresse, puis le boss, puis les amis (“nan mais tu es d’accord que j’ai raison?!) … etc mais combien de conflits, au fond, restent non r\u00e9gl\u00e9s? combien de relations sont g\u00e2ch\u00e9es? combien de divorces sont prononc\u00e9s sans que cela r\u00e9pare la relation des ex-membres du couple (qui doivent continuer \u00e0 \u00eatre parents des m\u00eames enfants)?\u00a0 Ca ne fonctionne pas. Elle est l\u00e0 finalement la notion de bienveillance et de non-jugement\u00a0: plut\u00f4t que de dire que l\u2019autre est un con, peut \u00eatre vaut il mieux que chacun exprime ses besoins personnels afin de pouvoir convenir d\u2019un accord qui convienne profond\u00e9ment aux deux parties, et qui donc sera respect\u00e9 pour le bien de tous.<\/p>\n
Et \u00e7a, c\u2019est bon pour tes relations pro, avec ton boss, tes pairs, mais aussi tes amis, tes ennemis, avec tes m\u00f4mes, ton mec, ta meuffe, les personnes avec qui tu dois n\u00e9gocier, dealer, interagir\u2026 vivre\u00a0!<\/p>\n
\u00c7a vaut donc le coup de s\u2019y pencher\u00a0! j\u2019ai mis 40 ans \u00e0 comprendre. Donc si ca peut profiter, notamment aux plus jeunes lecteurs.rices, ne perdez pas de temps<\/p>\n
2. Les 4 r\u00e8gles<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Rosenberg d\u00e8s le d\u00e9but du bouquin nous donne sa recette, les 4 temps qui d\u00e9terminent la communication non violente\u00a0:<\/p>\n Alors, c\u2019est tr\u00e8s simple, et en m\u00eame temps\u2026 tr\u00e8s dur, non\u00a0?! Il faut \u00eatre franchement tr\u00e8s fort.e pour \u00eatre non violent.e.<\/p>\n Rosenberg en convient d\u2019ailleurs, mais un peu vaut mieux que rien. Un pas apr\u00e8s l\u2019autre. Il balaie alors chacune de ces r\u00e8gles, avec des cas, des exercices, afin que vous puissiez \u00e9valuer votre compr\u00e9hension de chaque concept.<\/p>\n Par ex. on pense parfois exposer des faits, alors qu\u2019on expose son \u00e9valuation des faits. Donc au lieu de dire\u00a0: \u00ab\u00a0de toute fa\u00e7on, c\u2019est qu\u2019une \u00e9go\u00efste\u00a0\u00bb, il faudrait mieux dire \u00ab\u00a0elle a parl\u00e9 toute la soir\u00e9e \u00bb.<\/p>\n De m\u00eame, pour le point 2. une phrase commen\u00e7ant par \u00ab\u00a0j\u2019ai le sentiment que\u00a0\u00bb continue souvent non pas par des sentiments mais une opinion : \u00ab\u00a0j\u2019ai le sentiment que tu ne m\u2019aimes pas\u00a0\u00bb au lieu de \u00ab\u00a0je me sens triste car on ne se voit pas assez\u00a0\u00bb.<\/p>\n Rosenberg parle d\u2019ailleurs tr\u00e8s bien de certains de ses patients, incapables d\u2019exprimer leurs sentiments\u00a0: ils ne savent pas ce qu\u2019ils ressentent. Ils n\u2019ont pas appris \u00e0 le faire.<\/p>\n Cela m\u2019a beaucoup touch\u00e9e que l\u2019on puisse montrer comme la violence nait de cette impossibilit\u00e9 \u00e0 exprimer ses sentiments. Parents, faisons quelque chose pour nos m\u00f4mes\u00a0! Et commen\u00e7ons par nous-m\u00eames\u00a0!<\/p>\n Sur la demande (point 4), aussi, c\u2019\u00e9tait tr\u00e8s \u00e9clairant\u00a0: il faut \u00eatre factuel encore une fois et tr\u00e8s pr\u00e9cis\u00a0: \u00ab\u00a0j\u2019aimerais qu\u2019on m\u2019aime\u00a0\u00bb par ex n\u2019est pas une bonne demande car elle peut \u00eatre comprise de mille mani\u00e8res par l\u2019autre personne. Mieux vaut dire \u00ab\u00a0j\u2019aimerais que tu ranges tes chaussettes\u00a0parce que cela est une marque de respect vis \u00e0 vis de moi et que nous avons mieux \u00e0 partager.\u00a0\u00bb<\/p>\n 3. les conditions de la non violence<\/strong><\/p>\n outre ces 4 r\u00e8gles, Rosenberg nous \u00e9claire sur certaines aptitudes \u00e0 d\u00e9velopper pour appliquer l’art de la CNV. encore une fois, com\u00e9die limpide et… pas si facile \u00e0 appliquer. un pas apr\u00e8s l’autre toujours.<\/p>\n – \u00eatre responsable de ses actes<\/strong> : on ne peut \u00eatre en relation v\u00e9ritable \u00e0 l’autre sans cela. la d\u00e9-responsabilisation est un tr\u00e8s bon ancrage \u00e0 la violence, jusqu’\u00e0 en arriver \u00e0 toutes formes de fascisme.<\/p>\n – l’empathie<\/strong> : respecter l’\u00e9motion de l’autre, ne serait ce qu’en la reconnaissant.<\/p>\n – la<\/strong> bienveillance avec soi-m\u00eame<\/strong> : en reconnaissant sa singularit\u00e9, en agissant ou parlant non pas depuis un sentiment de honte ou de peur, mais dans le respect de ses besoins profonds (a reconna\u00eetre donc). la connaissance de soi est le meilleur chemin de la bienveillance. pour soi. puis pour les autres.<\/p>\n <\/p>\n 4. des exemples \u00e9clairants<\/strong><\/p>\n Le livre regorge d\u2019anecdotes et d\u2019exemples dans lesquels j\u2019ai tr\u00e8s bien vu mon int\u00e9r\u00eat \u00e0 d\u00e9velopper des comp\u00e9tences en communication non violente\u00a0! J\u2019esp\u00e8re qu\u2019ils vous plairont aussi\u00a0! cheers\u00a0!<\/p>\n <\/p>\n L\u2019autre jour, l\u2019une d\u2019entre vous m\u2019a encourag\u00e9e \u00e0 lire ce bouquin de Rosenberg \u00ab\u00a0Les mots sont des fen\u00eatre, ou des murs.\u00a0\u00bb. Cela me permet d\u2019ailleurs de vous remercier pour toutes vos suggestions de lectures, de musiques, de vid\u00e9os. Faudrait qu\u2019on puisse r\u00e9unir tout \u00e7a quelque part\u00a0! Apr\u00e8s avoir lu les 2 premiers tiers du livre, … Continue reading Non Violence<\/span> \n
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